Εμφάνισε έντονες αντιθετικές εικόνες, με λανθάνουσες πολιτικές διαφοροποιήσεις.

Α 1.  Το σύνηθες: Στη Δοξολογία, που έγινε στον ι. μητρ. ναό του Σωτήρος Χριστού, χοροστάτησε ο μητροπολίτης συμπαραστατούμενος από δέκα ιερείς και δύο διακόνους, ενώ τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε η δασκάλα του 6^ου ΔΣ κ. Χριστίνα Παπουτσή.

   2.   Αντίθεση Ι: Από το μέρος της πολιτείας δεν παρέστη κανένας υπουργός και κανένας πολιτικός κανενός κόμματος, αν και η ημέρα αυτή είναι για τα Δωδεκάνησα, πιο σημαντική και από την 25^ης Μαρτίου, γιατί (α) η Δωδεκάνησος είναι το νεότερο κομμάτι της ελληνικής επικράτειας και (β) σήμερα περνάει δύσκολες εθνικές στιγμές  μετά την κρίση των Ιμίων το 1996.

   3.  Αντίθεση ΙΙ.  Τη συνήθη ήρεμη ροή της Δοξολογίας, τάραξε ο μητροπολίτης κ. Παΐσιος, απευθυνόμενος, τυπικά, στον κ. δήμαρχο, εξαπολύοντας μύδρους εναντίον της πολιτείας – δηλ. των υπουργών κ.λπ. – μαζί με συναισθηματική έκρηξη, γιατί την Κάλυμνο δεν την τίμησε κανένας αυτή την ιστορική της ημέρα.

*

Β  1  Το σύνηθες:  Στην παρέλαση οι μαθητές, ΤΟ Λύκειο Ελληνίδων, οι πρόσκοποι τα αθλητικά σωματεία και ο στρατός έδωσαν τον εθνικό παλμό της ημέρας.

    2.  Αντίθεση: Ο αρχιμουσικός της Δημοτικής Φιλαρμονικής και δημοσιογράφος της ραδιοτηλεόρασης ΑΛΗΘΕΙΑ FM, κ. Νίκος Μαμάκας ανύψωσε  στον κεντρικό λιμενοβραχίονα ελληνική γιγάντια ελληνική σημαία περίπου 50 τ.μ. – άλλοι έγραψαν 460 τ.μ. δηλαδή μισό στρέμμα; Ήταν μια έκφραση παλλόμενης εθνικής ψυχής - και πέρσι την είχε ανυψώσει στην πρόσοψη του ξενοδοχείου ΟΛΥΜΠΙΚ. Όμως φέτος, λόγω προφανώς (α) κυβέρνησης  ΣΥΡΙΖΑ, και (β) προσφυγικού-μεταναστευτικού,

εκδηλώθηκε έντονος εθνικισμός, με πύρινα σχόλια στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης .

*

Γ  1  Το ΔΣ του Αναγνωστηρίου πραγματοποίησε από μια πολύ ωραία επετειακή εκδήλωση, με ομιλία από τον σ. δάσκαλο Θεολόγο Κουμουνδούρο και ένα σύντομο  και πολύ ωραίο μουσικό πρόγραμμα από τη χορωδία του 2^ου ΔΣ Πόθιας (Βουβάλη) υπό τη διεύθυνση του δασκάλου μουσικής του σχολείου κ. Γιώργου Γαλόπουλου.

    Ο κ. Κουμουνδούρος ήταν συναρπαστικός ως ομιλητής, καθώς, αν και μίλησε χωρίς χειρόγραφο ή σημειώσεις, καθήλωσε το πυκνό ακροατήριό του με την εντυπωσιακή ροή του λόγου του, που έφερε τα γνωρίσματα  πανηγυρικού λόγου εθνικής επετείου, με θεμέλιο την ιστορική τεκμηρίωση και εποικοδόμημα τη δεινή ρητορική τέχνη συνοδευόμενη από άριστη χρήση της ελληνικής γλώσσας.

   2   Αντίθεση: Με το καθαρώς εθνικό χρώμα της εκδήλωσης  και προπάντων της ομιλίας του κ. Κουμουνδούρου ήρθε η πολιτική προτροπή, με εθνικό μανδύα, προς το μητροπολίτη κ. Παΐσιο (ως συνέχεια της πρωινής καταγγελίας του σεβ/τάτου  για την απουσία αξιωματούχων της κυβέρνησης,  η προτροπή προς τον μητροπολίτη, «να αναλάβει επιτέλους τον εθνικό ρόλο που του ανήκει ως μητροπολίτη, απέναντι στην πολιτεία που έχει 48 υπουργούς και δεν έστειλε κανέναν στην Κάλυμνο».

*

Οι αντιθέσεις αυτές στην Κάλυμνο είναι συνηθισμένο φαινόμενο. Θα λέγαμε, αποτελούν μέρος της καθημερινότητας.  

Αλλά το ιδεολογικό καταστάλαγμα από τις πιο πάνω αντιθέσεις  είναι ότι στις εθνικές επετείους μετέχουμε όλοι, όπως λέμε με μια ψυχή, αλλά με διαφορετικές πολιτικές ιδέες και με διαφορετικό εθνικό φρόνημα – ό,τι ακριβώς συμβαίνει και στις εκκλησίες κατά τις ιερές ακολουθίες .  

*

Στα πλαίσια του τριήμερου εορτασμού της εθνικής επετείου λειτούργησε και έκθεση φωτογραφίας, στο ισόγειο του αναγνωστηρίου  από τον κ. Μιχ. Κυράννη («Νεοκλασικό»)  και Νικ. Κουτελλά. Μεταξύ των εκθεμάτων ήταν μετάλλια του αγωνιστή της Εθνικής Αντίστασης Σκεύου Ζερβού και η πένα με την οποία ο πρωθυπουργός Ελ. Βενιζέλος υπέγραψε τη Συνθήκη των Σεβρών (1920).